-
مقدمة المؤلف - خطبته
-
الغاية من الخلق
-
حال أكثر الناس في حَمْل الأمانة
-
حال الموفقين الذين علموا لما خلقوا له
-
حال من آثر لذات الدنيا على النعيم المقيم
-
حال المؤمنين في الجنان
-
قصيدة ميميّة للمؤلف في وصف الجنة
-
بيان الغرض من تأليف الكتاب
-
اسم الكتاب، وبيان أن المقصود منه بشارة أهل السنة بما أعدّ الله لهم في الجنة
-
تقسيم المؤلف الكتاب إلى سبعين بابًا
-
الباب الأول: في بيان وجود الجنة الآن
-
الباب الثاني: اختلاف الناس في الجنة التي أسكنها آدم، وأهبط منها، هل هي جنة الخُلد، أم هي جنة أخرى غيرها في موضع عالٍ من الأرض؟
-
الباب الثالث: في سياق حجج من اختار أنها جنة الخلد التي يدخلها الناس يوم القيامة
-
الباب الرابع: في سياق حجج الطائفة التي قالت: ليست جنة الخلد، وإنما هي جنة في الأرض حجج
-
الباب الخامس: في جواب أرباب هذا القول -انها جنة في الأرض - على أصحاب القول الأول
-
الباب السادس: في جواب من زعم أنها جنة الخلد عما احتجّ به منازعوهم
-
الباب السابع: في ذكر شبه من زعم أن الجنة لم تخلق بعد
-
الباب الثامن: في الجواب عما احتجت به هذه الطائفة
-
الباب التاسع: في ذكر عدد أبواب الجنة
-
الباب العاشر: في ذكر سعة أبوابها
-
الباب الحادي عشر: في صفة أبوابها
-
الباب الثاني عشر: في ذكر مسافة ما بين الباب والباب
-
الباب الثالث عشر: في مكان الجنة، وأين هي؟
-
الباب الرابع عشر: في مفتاح الجنة
-
الباب الخامس عشر: في توقيع الجنة، ومنشورها الذي يوقع به لأصحابها بعد الموت وعند دخولها
-
الباب السادس عشر: في بيان توحّد طريق الجنة، وأنه ليس لها إلا طريق واحد
-
الباب السابع عشر: في درجات الجنة
-
الباب الثامن عشر: في ذكر أعلى درجاتها، واسم تلك الدرجة
-
الباب التاسع عشر: في عرض الرب تعالى سلعته الجنة على عباده، وثمنها الذي طلبه منهم، وعقد التبايع الذي وقع بين المؤمنين وبين ربهم
-
الباب العشرون: في طلب أهل الجنة لها من ربهم وطلبها لهم، وشفاعتها فيهم إلى ربهم عز وجل
-
الباب الحادي والعشرون: في أسماء الجنة ومعانيها واشتقاقها
-
الباب الثاني والعشرون: في عدد الجنات، وأنها نوعان: جنتان من ذهب، وجنتان من فضة
-
الباب الثالث والعشرون: في خلق الرب تبارك وتعالى بعض الجنان بيده، وغرسها بيده تفضيلاً لها على سائر الجنات
-
الباب الرابع والعشرون: في ذكر بوّابي الجنة وخزنتها، واسم مقدمهم ورئيسهم
-
الباب الخامس والعشرون: في ذكر أول مَن يقرع باب الجنة
-
الباب السادس والعشرون: في ذكر أول الأمم دخولاً الجنة
-
الباب السابع والعشرون: في ذكر السابقين من هذه الأمة إلى الجنة وصفتهم
-
الباب الثامن والعشرون: في سبق الفقراء الأغنياء إلى الجنة - الباب التاسع والعشرون: في ذكر أصناف أهل الجنة الذين ضمنت لهم دون غيرهم
-
الباب الثلاثون: في أن أكثر أهل الجنة هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم
-
الباب الحادي والثلاثون: في أن النساء في الجنة أكثر من الرجال، وكذلك هم في النار
-
الباب الثاني والثلاثون: فيمن يدخل الجنة من هذه الأمة بغير حساب، وذكر أوصافهم
-
الباب الثالث والثلاثون: في ذكر حثيات الرب تبارك وتعالى الذين يدخلهم الجنة
-
الباب الرابع والثلاثون: في ذكر تربة الجنة وطينتها وحصبائها وبنائها
-
الباب الخامس والثلاثون: في ذكر نورها وبياضها
-
الباب السادس والثلاثون: في ذكر غرفها وقصورها ومقاصيرها وخيامها
-
الباب السابع والثلاثون: في ذكر معرفتهم لمنازلهم ومساكنهم إذا دخلوا الجنة، وأن لم يروها قبل ذلك
-
الباب الثامن والثلاثون: في كيفية دخول الجنة وما يستقبلون به عند دخولها
-
الباب التاسع والثلاثون: في ذكر صفة أهل الجنة في: خلقهم وخُلُقهم وطولهم وعرضهم ومقدار أسنانهم
-
الباب الأربعون: في ذكر أعلى أهل الجنة منزلة وأدناهم، وأعلاهم منزلة سيّد ولد آدم صلوات الله وسلامه عليه
-
الباب الحادي والأربعون: في تحفة أهل الجنة إذا دخلوها
-
الباب الثاني والأربعون: في ذكر ريح الجنة، ومن مسيرة كم ينشق؟
-
الباب الثالث والأربعون: في الأذان الذي يؤذن به مؤذن الجنة فيها
-
الباب الرابع والأربعون: في أشجار الجنة، وبساتينها وظلالها
-
الباب الخامس والأربعون: في ثمارها وتعدّد أنواعها وصفاتها وريحانها
-
الباب السادس والأربعون: في زرع الجنة
-
الباب السابع والأربعون: في ذكر أنهار الجنة وعيونها، وأصنافها ومجراها الذي تجري عليه
-
الباب الثامن والأربعون: في ذكر طعام أهل الجنة، وشرابهم ومصرفه
-
الباب التاسع والأربعون: في ذكر آليتهم التي يأكلون فيها ويشربون، وأجناسها وأصنافها
-
الباب الخمسون: في ذكر لباسهم وحليهم ومناديلهم وفرشهم وبسطهم ووسائدهم ونمارقهم وزرابيهم
-
الباب الحادي والخمسون: في ذكر خيامهم وسررهم وأرائكم وبشخاناتهم
-
الباب الثاني والخمسون: في ذكر خدمهم وغلمانهم
-
الباب الثالث والخمسون: في ذكر نسائهم وسراريهم، وأصنافهن وحسنهم وأوصافهن، وجمالهن الظاهر والباطن الذي وصفهن الله تعالى في كتابه
-
الباب الرابع والخمسون: في ذكر المادة التي خلق منها الحور العين، وما ذكر فيها من الآثار، وذكر صفاتهن ومعرفتهن اليوم بأزواجهن
-
الباب الخامس والخمسون: في ذكر نكاح أهل الجنة ووطئهم والتذاذهم بذلك أكمل لذة، ونزاهة ذلك عن المذي والمني والضعف، وأنه لا يوجب غسلاً
-
الباب السادس والخمسون: في اختلاف الناس هل في الجنة حمل وولادة أم لا؟
-
الباب السابع والخمسون: في ذكر سماع الجنة وغناء الحور العين، وما فيه من الطرب واللذة
-
الباب الثامن والخمسون: في ذكر مطايا أهل الجنة وخيولهم ومراكبهم
-
الباب التاسع والخمسون: في زيارة أهل الجنة بعضهم بعضًا، وتذكرهم ما كان بينهم في الدنيا
-
الباب الستون: في ذكر سوق الجنة وما أعدّه الله تعالى فيه لأهلها
-
الباب الحادي والستون: في ذكر زيارة أهل الجنة ربهم تبارك وتعالى
-
الباب الثاني والستون: في ذكر السحاب والمطر الذي يصيبهم في الجنة
-
الباب الثالث والستون: في ذكر مُلك الجنة، وأن أهلها كلهم ملوك
-
الباب الرابع والستون: في أن الجنة فوق ما يخطر بالبال أو يدور في الخَلَد، وأنه موضع سوط منها خير من الدنيا وما فيها
-
الباب الخامس والستون: في رؤيتهم ربهم تبارك وتعالى، وتجلّيه لهم ضاحكًا إليهم: توضيح المؤلف أن هذا الباب أشرف أبواب الكتاب
-
الباب السادس والستون: في تكليمه لأهل الجنة، وخطابه لهم ومحاضرته إياهم
-
الباب السابع والستون: في أبدية الجنة، وأنها لا تفنى ولا تبيد
-
الباب الثامن والستون: في ذكر آخر أهل الجنة دخولاً إليها
-
الباب التاسع والستون: وهو باب جامع فيه فصول منثورة لم تذكر فيما تقدم من الأبواب
-
الباب السبعون: في ذكر المستحق لهذه البشرى
-
ذهاب المؤلف إلى أن المراد بالدعوى ما هو أعم من وقت إرادة الشيء وأنه الأليق بمعنى الآية، والأليق بحال أهل الجنة
-
خاتمة النسخ الخطية
