المستصفى من علم الاصول - مجلد واحد

مواصفات الكتاب:

• اسم المؤلف: الإمام أبي حامد محمد الغزالي

• عدد الصفحات: 320 صفحة

• موضوع الكتاب: المستصفى من علم الأصول 

محتويات الكتاب:

1. مقدمة 

2. سيرة الإمام الغزالي 

• اسمه ونسبه

• مولده ونشأته

• مؤلفاته

• وفاته 

3. مقدمة المؤلف 

4. صدر الكتاب 

• بيان حد أصول الفقه

• تعريف علم أصول الفقه

• بيان مرتبة هذا العلم ونسبته إلى العلوم 

• بيان كيفية دورانه على الأقطاب الأربعة

• بيان المقدمة ووجه تعلق الأصول بها 

5. مقدمة الكتاب 

• في المنطق 

• بیان حصر مدارك العلوم النظرية في الحد والبرهان 

6. الدعامة الأولى: في الحد 

• الفن الأول: في القوانين

• القانون الأول

• القانون الثاني

• القانون الثالث 

• القانون الرابع: في طريق اقتناص الحد 

• القانون الخامس: في حصر مداخل الخلل في الحدود 

• القانون السادس

• الفن الثاني: من دعامة الحد في الامتحانات للقوانين بحدود مفصلة

7. الدعامة الثانية: من مدارك العقول في البرهان الذي به التوصل إلى العلوم التصديقية المطلوبة بالبحث والنظر

• الفن الأول: في السوابق

• التمهيد 

• الفصل الأول: في دلالة الألفاظ على المعاني 

• الفصل الثاني: من الفن الأول النظر في المعاني المفردة 

• الفصل الثالث: من السوابق في أحكام المعاني المؤلفة

• الفن الثاني: في المقاصد وفيه فصلان : فصل في صورة البرهان وفصل في مادته

• الفصل الأول، النمط الأول: في صورة البرهان 

• النمط الثاني: من البرهان 

• وهو نمط التلازم 

• النمط الثالث: نمط التعامد 

• الفصل الثاني: من المقاصد في بيان مادة البرهان

• الفن الثالث: من دعامة البرهان في اللواحق

• الفصل الأول 

• الفصل الثاني: في بيان رجوع الاستقراء والتمثيل 

• إلى ما ذكرناه 

• الفصل الثالث: في وجه لزوم النتيجة من المقدمات 

• الفصل الرابع: في انقسام البرهان إلى برهان علة، وبرهان دلالة

• القطب الأول: في الثمرة وهي الحكم

• الفن الأول: في حقيقة الحكم

• مسألة حسن الأفعال وقبحها 

• مسألة: هل يجب شكر المنعم عقلاً 

• مسألة: الأفعال قبل ورود الشرع 

• الرد على القائلين بأن الأصل التحريم 

• قول أصحاب الوقف

• الفن الثاني : في أقسام الأحكام

• التمهيد 

• حد الواجب 

• الفرق بين الواجب والفرض 

• حد المحظور 

• حد المباح

• حد المندوب 

• حد المكروه 

• مسألة: الواجب المعين والواجب المخير 

• مسألة: الواجب المضيق، والواجب الموسع 

• مسألة: حكم من مات في أثناء الوقت الموسع 

• مسألة: ما لا يتم الواجب إلا به 

• مسألة: ما لا يتم ترك الحرام إلا بتركه 

• مسألة: ما زاد على القدر المجزئ من الواجب غير المقدر 

• مسألة: النسبة بين الوجوب وبين الجواز والإباحة 

• مسألة: هل المباح مأمور به؟ 

• مسألة: هل المباح مكلف به؟ 

• مسألة: المباح هل هو حكم شرعي؟ 

• مسألة: هل المندوب مأمور به 

• مسألة: هل يكون الفعل الواحد واجبًا حرامًا؟

• مسألة: الفعل الواحد بالعين هل يكون واجبًا حرامًا؟ 

• مسألة: هل المكروه مضاد للواجب؟ 

• مسألة: النهي العائد إلى وصف الفعل هل يفسد به الأصل؟ 

• مسألة: هل الأمر بالشيء نهي عن ضده؟

• الفن الثالث: من القطب الأول في أركان الحكم

• الركن الثاني: الحاكم 

• الركن الثالث: المحكوم عليه وهو المكلف 

• مسألة: تكليف الناسي والغافل والسكران 

• مسألة: تكليف المعدوم

• الركن الرابع: المحكوم فيه وهو الفعل

• مسألة: التكليف بالمستحيلات تكليف ما لا يطاق 

• مسألة: التكليف بترك الضدين 

• حكم التكليف بالمحال شرعًا

• مسألة: التكليف بالترك 

• مسألة: تكليف المكره 

• مسألة: التكليف بالفعل هل هو تكليف بشرطه؟ 

• ومسألة تكليف الكفار بفروع الشريعة

• الفن الرابع من القطب الأول فيما يظهر الحكم به

• الفصل الأول: في الأسباب 

• الفصل الثاني: في وصف السبب بالصحة والبطلان والفساد 

• الفصل الثالث: في وصف العبادة بالأداء والقضاء والإعادة 

• الفصل الرابع: في العزيمة والرخصة

• القطب الثاني: في أدلة الأحكام

• الأصل الأول: من أصول الأدلة كتاب الله تعالى

• النظر الأول: في حقيقته ومعناه 

• النظر الثاني: في حده

• النظر الثالث : في ألفاظه

• مسألة : هل في القرآن مجاز؟ 

• مسألة: هل في القرآن ألفاظ أعجمية؟ 

• مسألة: المحكم والمتشابه في القرآن

• النظر الرابع: في أحكامه

8. كتاب النسخ

• الباب الأول: في حده وحقيقته وإثباته

• الفصل الأول: في حده وحقيقته

• الفصل الثاني: من هذا الباب في إثباته على منكريه 

• الفصل الثالث: في مسائل تتشعب عن النظر في حقيقة النسخ 

• الباب الثاني: في أركان النسخ وشروطه

• التمهيد 

• مسألة: هل من الأحكام ما هو غير قابل لورود النسخ عليه 

• مسألة: نسخ التلاوة دون الحكم 

• مسألة: نسخ القرآن بالسنة وعكسه 

• مسألة: نسخ الإجماع والنسخ به 

• مسألة: نسخ المتواتر بالآحاد

• مسألة: نسخ المتواتر بالقياس 

• مسألة: النسخ هل يثبت بخبر الصحابي 

• خاتمة الكتاب فيما يعرف به تاريخ الناس

9. الأصل الثاني: من أصول الأدلة سنة رسول الله ﷺ

• المقدمة 

• القسم الأول: من هذا الأصل الكلام في التواتر

• الباب الأول: في إثبات أن التواتر يفيد العلم

• الباب الثاني: في شروط التواتر

• الباب الثالث: في تقسيم الخبر إلى ما يجب تصديقه، وإلى ما يجب تكذيبه، وإلى ما يجب التوقف فيه

• القسم الثاني: من هذا الأصل أخبار الآحاد

• الباب الأول: في إثبات التعبد به مع قصوره عن إفادة العلم

• الباب الثاني: في شروط الراوي وصفته

• الباب الثالث: في الجرح والتعديل

• الفصل الأول: في عدد المزكي 

• الفصل الثاني : في ذكر سبب الجرح والتعديل تعارض الجرح والتعديل 

• الفصل الثالث : في نفس التركية 

• الفصل الرابع: في عدالة الصحابة رضي الله عنهم من هو الصحابي؟

• الباب الرابع: في مستند الراوي، وكيفية ضبطه

10. الأصل الثالث: من أصول الأدلة الإجماع

• الباب الأول: في إثبات كونه حجة على منكريه

• الباب الثاني: في بيان أركان الإجماع

• الباب الثالث: في حكم الإجماع

11. الأصل الرابع : دليل العقل والاستصحاب

• مسألة: استصحاب الإجماع في محل الخلاف 

• مسألة: هل على النافي دليل؟ 

• خاتمة لهذا القطب 

• ببيان ما يظن أنه من أصول الأدلة، وليس منها

12. الأصل الأول: من الأصول الموهومة شرع من قبلنا من الأنبياء

• فيما لم يصرح شرعنا بنسخه 

• مسألة: وهي أنه قبل مبعثه هل كان متعبدًا بشرع أحد من الأنبياء؟ 

• أدلة القائلين بالأخذ بشرع من قبلنا

13. الأصل الثاني: من الأصول الموهومة قول الصحابي

• مسألة: تقليد المجتهد للصحابة 

• فصل: في تفريع الشافعي في القديم على تقليد الصحابة، ونصوصه

14. الأصل الثالث: من الأصول الموهومة الاستحسان 

15. الأصل الرابع: من الأصول الموهومة الاستصلاح

• معنى المصلحة 

• مسألة: طرح واحد من سفينة مشرفة على الغرق لإنقاذ الباقين 

• مسألة: الضرب في التهمة لإظهار الحق 

• مسألة: قتل الزنديق المتستر وإن أظهر التوبة 

• قتل الساعي في الأرض بالفساد سياسة 

• مسألة: توظيف الخراج على الأغنياء سياسة 

• مسألة: حد الشارب ثمانين هل فعله الصحابة سياسة؟ 

• مسألة: فسخ النكاح لرفع الضرر عن امرأة المفقود ونحوه

تصفح أيضًا:

•  مجموعة مميزة من كتب الفقه وأصوله

• الأصول من علم الأصول - ط ابن الجوزي