الاعتصام 2/1

مواصفات الكتاب:

• اسم المؤلف: الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد الشاطبي 

• تحقيق: سليم الهلالي

• عدد الصفحات: 372 صفحة 

• موضوع الكتاب: يتناول الكتاب الاعتصام وماهيته

محتويات الكتاب:

1. التعريف بكتاب « الاعتصام »

2. ترجمة المؤلف

3. خطبة الكتاب

4. مقدمة في معنى قوله صلى الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبًا الخ

5. الباب الأول: في تعريف البدع وبيان معناها 

• فصل في الحد معنى آخر 

6. الباب الثاني: في ذم البدع وسوء منقلب أهلها

• فصل وأما النقل فمن وجوه

• الوجه الثاني من النقل الخ

• الوجه الثالث من النقل الخ

• الوجه الرابع

• الوجه الخامس

• الوجه السادس

• وبقى مما هو محتاج إلى ذكره في هذا الموضع

7. الباب الثالث: في أن ذم البدع والمحدثات عام الخ 

• فصل لا يخلو المنسوب إلى البدعة أن يكون مجتهدًا أو مقلدًا

• ونزيد هذا الموضع شيئا من البيان

• إذا ثبت أن المبتدع أثم

• ويتعلق بهذا الفصل أمر آخر 

• فان قيل: كيف هذا وقد ثبت في الشريعة الخ

• ومما يورد في هذا الموضع

• وأما ما قاله عز الدين

• فصل ومما يتعلق به بعض المتكلفين

8. الباب الرابع: في مأخذ أهل البدع بالاستدلال

• فصل إذا ثبت هذا رجعنا إلى معنى آخر

• ومنها ضد هذا وهو ردهم للأحاديث التي جرت غير موافقة لاغراضهم

• ومنها تخرسهم على الكلام في القرآن والسنة

• ومنها انحرافهم عن الأصول الواضحة

• وعند ذلك نقول

• ومنها تحريف الأدلة عن مواضعها

• ومنها بناء طائفة منهم الظواهر الشرعية على تأويلات لا تعقل

• ومنها رأى قوم التغالي في تعظيم شيوخهم

• وأضعف هؤلاء احتجاجًا قوم استندوا في أخذ الأعمال إلى المقامات

• وقد رأينا أن نختم الكلام فى الباب بفصل جمع جملة من الاستدلال المتقدمة

9. الباب الخامس: في أحكام البدع الحقيقية والإضافية والفرق بينهما ولابد قبل النظر في ذلك من تفسير البدعة الخ

• فصل من فصول البدع ( الإضافية، قال الله تعالى في شأن عيسى عليه السلام ومن اتبعه : " وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة » إلى آخر الآية

• والدليل على صحة الأخذ بالرفق الخ

• فصل: فأما أن التزم ذلك أحد التزامًا الخ 

• فصل وإذا ثبت هذا فالدخول في عمل على نية الإلتزام له أن كان في المعتاد بحيث إذا داوم عليه، الخ 

• فالحاصل أن هذا القسم الذي هو مظنة للمشقة الخ

• الإشكال الأول: أن ما تقدم في الآية الخ

• والجواب أن ما تقدم من أدلة النهي صحيح الخ

• لكن يبقى النظر في تعليل النهي الخ 

• فصل إذا ما تقدم ورد الإشكال الثاني 

• قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم) إلى آخر الآيتين

• ويتعلق بهذا الموضع مسائل، إحداها أن تحريم الحلال الخ

• المسألة الثانية أن الآية التي نحن بصددها الخ

• والمسألة الثالثة أن هذه الآية يشكل معناها الخ

• والمسألة الرابعة أن تقول: مما يسأل عنه الخ

• إذا ثبت هذا فكل من عمل على هذا الخ

• ثبت بمضمون هذه الفصول المتقدمة آنفا أن الحرج متفى عن الدين جملة وتفصيلاً

• قد يكون أصل العمل مشروعًا ولكنه يصير جارياً مجرى البدعة من باب الذرائع

• من تمام ما قبله، وذلك أنه وقعت نازلة الخ

• ثم أتى بمأخذ آخر من الاستدلال الخ

تصفح أيضًا:

• مجموعة مميزة من كتب الفقه وأصوله 

• الاعتصام - ط العلمية