شرح العقيدة الواسطية

الوصف

مواصفات الكتاب:

• اسم المؤلف: الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين
• عدد الصفحات: 481 صفحة
• موضوع الكتاب: شرح العقيدة الواسطية

محتويات الكتاب:

1. مقدمة 
2. ترجمة المؤلف 
3. مقدمة الطبعة الثانية 
4. مقدمة الشارح
5. أقسام التوحيد 

• القسم الأول: توحيد الربوبية
• القسم الثاني: توحيد الألوهية
• القسم الثالث: توحيد الأسماء والصفات 

1. شرح مقدمة ابن تيمية 
2. الكلام على البسملة 
3. تفسير الحمد 
4. المراد بالرسول 
5. المراد بالهدى ودين الحق 
6. المراد بالظهور 
7. مناسبة كفى بالله شهيدًا، لقوله: (ليظهره على الدين كله) 
8. معنى شهادة لا إله إلا الله
9. معنى شهادة محمد عبده ورسوله 
10. معنى آله وصحيه 
11. قوله: «وسلم تسليمًا مزيدًا» 
12. إعراب كلمة أما بعد 
13. معنى الاعتقاد في اللغة والاصطلاح
14. تعريف الفرقة الناجية 
15. معنى أهل السنة والجماعة 
16. أركان الإيمان 
17. الإيمان بالله يتضمن أربعة أمور 
18. الإيمان بوجود الله والأدلة عليه 

• دلالة العقل 
• دلالة الحس
• دلالة الفطرة 
• دلالة الشرع 

1. الإيمان بالملائكة 
2. تعريف الملائكة: لغة واصطلاحًا
3. الإيمان بالكتب 
4. الإيمان بالرسل 
5. نوح أول الرسل 
6. آدم أول الأنبياء 
7. محمد ﷺ آخرهم 
8. نزول عيسى وأنه يحكم بشريعة محمد ﷺ
9. الجواب على من استشكل خيرية أبي بكر بعيسى ابن مريم 
10. الإيمان بالبعث بعد الموت والأدلة عليه 
11. الإيمان بالقدر خيره وشره 
12. وصف القدر بالشر والجواب عليه 
13. الإيمان بما وصف الله نفسه في كتابه وبما وصفه به رسوله 

• المبحث الأول: الإيمان بما وصف به نفسه 
• المبحث الثاني: إن صفات الله من الأمور الغيبية 
• المبحث الثالث: إننا لا نصف الله بما لم يصف به نفسه 
• المبحث الرابع: وجوب إجراء النصوص الواردة على ظاهرها 
• المبحث الخامس: الكلام يشمل الصفات الذاتية والفعلية 

• الصفات الذاتية نوعان معنوية وخبرية 
• السبب في تسمية العلماء لها ذاتية وفعلية 

• المبحث السادس: العقل لا مدخل له في الأسماء والصفات 

1. العقل يدرك ما يجب لله سبحانه وتعالى ويمتنع على سبيل 
2. الإجمال لا على سبيل التفصيل 
3. ليس كل كمال للمخلوق يكون كمالاً للخالق 
4. قوله: وبما وصف به رسوله ينقسم إلى ثلاثة أقسام

• القول 
• الفعل 
• الإقرار 

1. قوله: من غير تحريف ولا تعطيل 
2. التحريف إما لفظي أو معنوي 
3. السبب في اختيار المؤلف كلمة التحريف دون التأويل 
4. معاني التأويل 
5. الفرق بين التعطيل والتحريف 
6. التفويض من شر أقوال أهل البدع 
7. العبارة الكاذبة – طريقة السلف أسلم وطريقة الخلف أعلم وأحد 
8. قالها بعض الأغبياء 
9. الحيرة والشك التي وقع فيها أهل الكلام 
10. معنى التكيف 
11. أهل السنة والجماعة لا يكيفون صفات الله وأدلتهم لذلك 
12. معنى التمثيل 
13. التمثيل منتف سمعًا وعقلاً وفطرة 
14. وجوه انتفاء التماثل بين الخالق والمخلوق من العقل 
15. الدليل الفطري 
16. هل هذه الأحاديث تفيد التمثيل؟ 
17. حديث: إنكم سترون ربكم كما ترون القمر 
18. الإجابة على هذا الحديث من وجهين مجمل ومفصل 
19. حديث: إن الله خلق آدم على صورته 
20. الإجابة على هذا الحديث من وجهين مجمل ومفصل 
21. التعبير بالتمثيل أولى من التعبير بالتشبيه 
22. قوله: بل يؤمنون بأن الله سبحانه ليس كمثله شيء 
23. قوله: (ليس كمثله شيء) 
24. قوله: فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه 
25. قوله: ولا يحرفون 
26. قوله ولا يلحدون 
27. أنواع الإلحاد 
28. أنواع دلالات الاسم 
29. الإلحاد في آيات الله 
30. التعبير بالآيات أحسن من التعبير بالمعجزات من وجوه 
31. آيات الله تنقسم إلى قسمين 

• القسم الأول: كونية 

• معنى الإلحاد في آيات الله الكونية 

• القسم الثاني: شرعية 

• معنى الإلحاد في آيات الله الشرعية 

1. قوله: ولا يكيفون ولا يمثلون 
2. قوله: لأنه سبحانه 
3. قوله: ولا سمي ولا كفء له ولا ند له 
4. قوله: ولا يقاس بخلقه 
5. أقسام القياس 
6. قوله: «فإنه أعلم بنفسه» 
7. وجوب قبول ما دل عليه الخبر؛ إذا اجتمعت فيه أوصاف أربعة والأدلة على ذلك 
8. قوله: ثم رسله صادقون 
9. تصديق الله الرسالة بالقول والفعل 
10. قوله: بخلاف الذين يقولون 
11. قوله: ولهذا قال سبحانه: سبحان ربك رب العزة 
12. قوله: فسبح نفسه عما وصفه به المخالفون 
13. قوله: وهو سبحانه قد جمع فيما وصف 
14. الصفات قسمين: صفات مثبتة وصفات منفية 
15. ضلال من زعم أن الصفات المثبتة تستلزم التمثيل 
16. الصفات تنقسم إلى ثلاثة أقسام 
17. الطريق لإثبات الصفات 
18. لا يرد النفي في صفات الله إلا على سبيل العموم أو على سبيل الخصوص لسبب 
19. قوله: فلا عدول لأهل السنة والجماعة عما جاء به المرسلون 
20. معنى العدول 
21. كل ما أخبرت به الرسل عن الله عز وجل فهو مقبول وصدق ويجب الإيمان به 
22. الأحكام التي للرسل السابقين اختلف فيه العلماء 
23. الطريق المعرفة شرائع الأنبياء السابقين 
24. قوله: فإنه الصراط المستقيم 
25. قوله: صراط الذين أنعم الله عليهم 
26. نعم الله عامة وخاصة 
27. الذين أنعم الله عليهم أربعة أصناف 
28. تعريف الصديق 
29. تعريف الشهداء
30. تعريف الصالحين 
31. قوله: وقد دخل في هذه الجملة 
32. الكلام على سورة الإخلاص 
33. وجه كونها تعدل ثلث القرآن 
34. سبب نزولها 
35. معنى الله 
36. معنى الصمد 
37. معنى لم يلد ولم يولد 
38. سورة الإخلاص اشتملت على صفات ثبوتية وصفات فعلية 
39. قوله: وما وصف به نفسه في أعظم آية 
40. الدليل على أن آية الكرسي أعظم آية 
41. تفسير آية الكرسي 
42. شروط الشفاعة وفائدتها 
43. الكرسي موضع قدمي الله عز وجل 
44. اية الكرسي تتضمن خمسة أسماء الله وسنة وعشرين صفة 
45. علو الله بذاته 
46. الرد على من خالف أهل السنة في علو الله 
47. تفسير قوله سبحانه هو الأول والآخر 
48. قوله : (وتوكل على الحي الذي لا يموت) 
49. من توكل على غير الله فإنه لا يخلو من ثلاثة أقسام 
50. وقوله: وهو العليم الحكيم 
51. حكم الله إما كوني أو شرعي 
52. آيات صفة العفو والمغفرة والرحمة والعزة والقدرة 

• الآية الأولى: قوله: إن تبدوا خيرًا أو تخفوه أو تعفوا
• الآية الثانية: قوله: وليعفوا وليصفحوا
• الآية الثالثة: قوله : ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين أقسام العزة 
• الآية الرابعة: قوله: (فبعزتك لأغوينهم أجمعين) ما تستفيده من الناحية المسلكية 

1. إثبات الاسم لله قوله: (تبارك اسم ربك ذو الجلال)
2. آيات الصفات المنفية في تنزيه الله ونفي المثل عنه 

• الآية الأولى: قوله: فاعبده واصطبر لعبادته 
• الآية الثانية: قوله: ولم يكن له كفوًا أحد 
• الآية الثالثة: قوله: فلا تجعلوا لله أندادًا 
• الآية الرابعة: قوله: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا

• ما تستفيده من الناحية المسلكية من الآيات

• الآية الخامسة: قوله: (وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا) 

• ما نستفيده من الناحية المسلكية لهذه الآية 

• الآية السادسة: قوله: يسبح لله ما في السموات
• الآية السابعة والثامنة: قوله تبارك الذي نزل الفرقان

• ما تستفيده من هذه الآيات من الناحية المسلكية 

• الآية التاسعة والعاشرة: قوله: ما اتخذ الله من ولد

1. إثبات أن القرآن كلام الله 
2. محنة إمام أهل السنة أحمد بن حنبل 

• الآية الأولى: قوله: وإن أحد من المشركين استجارك 

• عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن وأدلتهم على ذلك الدليل السمعي 
• الدليل العقلي 
• قولهم: وإليه يعود في معناه وجهان مخالفة المعتزلة لأهل السنة والجماعة وأدلتهم والرد 

• الآية الثانية: قوله: وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله
• الآية الثالثة : قوله: يريدون أن يبدلوا كلام الله
• الآية الرابعة: قوله: واتل ما أوحي إليك
• الآية الخامسة: قوله: إن هذا القرآن 

1. إثبات أن القرآن منزل

• الآية الأولى: قوله: وهذا كتاب أنزلناه مبارك
• الآية الثانية: قوله: ولو أنزلنا هذا القرآن 

• الرد على المثبتين للمجاز

• الآية الثالثة والرابعة والخامسة: قوله: وإذا بدلنا آية مكان آية 

• ما نستفيد من الناحية المسلكية من هذه الآيات

1. إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة 

• الآية الأولى قوله: وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة
• الآية الثانية: قوله: على الأرائك ينظرون 
• الآية الثالثة: قوله: للذين أحسنوا الحسنى وزيادة
• الآية الرابعة: قوله: ولهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد 

1. إضافة الشارح لآية خامسة استدل بها الشافعي 
2. مخالفو أهل السنة والجماعة وأدلتهم 
3. الدليل الأول والرد عليه من وجوه 
4. الدليل الثاني والرد عليه 
5. أدلة نفاة الرؤية العقلية والرد عليهم 
6. ما نستفيد من الناحية المسلكية من هذه الآيات
7. قول المؤلف: وهذا الباب في كتاب الله كثير 

تصفح أيضًا:

•  مجموعة مميزة من كتب العقيدة والعبادات
• أحوال ما بعد الموت