تغليق التعليق 1/5 على صحيح البخاري

الوصف

مواصفات الكتاب:

• المؤلف: الحافظ أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني

• دراسة وتحقيق: سعيد عبد الرحمن موسى القزقي

• عدد الصفحات: 2824 صفحة

• عدد المجلدات: 5 مجلدات

• موضوع الكتاب: التعليق على كتاب صحيح البخاري

محتويات الكتاب:

من كتاب بدء الوحي

ومن كتاب الإيمان

• باب قول النبي صلى الله عليه وسلم

• باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

• باب من قال إن الإيمان هو العمل وقال عدة من أهل العلم في قوله تعالى فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون الجحر قال عن قول لا إله إلا الله

• باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال

• باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة

• باب إفشاء السلام من الإسلام

• باب الدين يسر وقول النبي صلى الله عليه وسلم أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة

• باب حسن إسلام المرء

• باب زيادة الإيمان ونقصانه

• باب ما جاء إن الأعمال بالنية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية

• باب خوف المؤمن أن يحبط عمله وهو لا يشعر

• باب سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان والإسلام وما بين النبي صلى الله عليه وسلم لوفد عبد

• باب قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم انتهى

من كتاب العلم

• باب ما يذكر في المناولة

• باب العلم قبل العمل

• باب الاغتباط في العلم والحكمة قال عمر تفقهوا قبل أن تسودوا أخبرنا بذلك إسماعيل بن إبراهيم الحاكم أن عمر

• باب الخروج في طلب العلم

• باب فضل من علم وعلم

• باب رفع العلم وظهور الجهل

• باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس

• باب التناوب في العلم

• باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه

• باب عظة الإمام النساء وتعليمهن

• باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر ابن حزم انظر ما كان من حديث رسول

• باب هل يجعل للنساء يوما

• باب ليبلغ العلم الشاهد الغائب قاله ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

• باب كتابة العلم

• باب الحياء في العلم

ومن كتاب الطهارة

• باب ما يقول عند الخلاء

• باب من حمل معه الماء لطهوره

• باب من حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء

• باب الاستنجاء بالحجارة

• باب الوضوء ثلاثا ثلاثا

• باب الاستنثار في الوضوء

• باب المضمضة في الوضوء

• باب غسل الأعقاب

• باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة

• باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان

• باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره

• باب مسح الرأس كله

• باب استعمال فضل وضوء الناس

• باب وضوء الرجل مع امرأته

• باب المسح على الخفين

• باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق

• باب هل يمضمض من اللبن

• باب ما جاء في غسل البول

• باب أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها

• باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء

• باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر إذا رأى في ثوبه

• باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب

• باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ واللبن ولا السكر وكرهه الحسن وأبو العالية

• باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه

• باب السواك

• باب دفع السواك إلى الأكبر

• باب الغسل بالصاع ونحوه

• باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة

• باب تفريق الغسل الوضوء

• باب إذا جامع ثم عاد

• باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب خرج كما هو ولا يتيمم

• باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر أفضل ز ب

• باب التستر في الغسل عند الناس

• باب من يفرغ بيمينه على شماله عن موسى بن إسماعيل عنه

• باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره

• باب إذا التقى الختانان

ومن كتاب الحيض قوله

• باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلى الله عليه وسلم هذا شيء كتبه الله على بنات آدم

• باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض

• باب مباشرة الحائض

• باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت وقال إبراهيم لا بأس أن تقرأ الآية ولم ير ابن عباس بالقراءة

• باب التكبير أيام منى من طريق حفصة بنت سيرين عنها في حديث فيه هذه الألفاظ

• باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض

• باب إقبال المحيض وإدباره

• باب لا تقضي الحائض الصلاة وقال جابر وأبو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم تدع الصلاة

باب ترك الصوم

• باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض ويذكر عن علي وشريح أن امرأة جاءت ببينة من بطانة أهلها ممن يرضى

ومن كتاب التيمم

• باب التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء

• باب التيمم للوجه والكفين

• باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزئه التيمم ما لم يحدث

• باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت أو خاف العطش تيمم ويذكر أن عمرو بن العاص أجنب في

• باب وجوب الصلاة في الثياب ويذكر عن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يزره ولو بشوكة

• باب عقد الإزار على القفا في الصلاة

• باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به

• باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها بأسا وقال معمر رأيت الزهري يلبس

• باب ما يذكر في الفخذ ويروى عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي صلى الله عليه وسلم

• باب في كم تصلي المرأة في الثياب

• باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب

• باب إذا صلى في ثوب له أعلام

• باب الصلاة على الحصير

• باب الصلاة على الفراش وصلى أنس على فراشه وقال أنس كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فيسجد أحدنا

• باب السجود على الثوب في شدة الحر

• باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود

• باب فضل استقبال القبلة يستقبل بأطراف رجليه قال أبو حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم

• بطولة وسيأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى

• باب قبلة أهل المدينة حدثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي

• باب التوجه نحو القبلة حيث كان وقال أبو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم استقبل القبلة وكبر

• باب ما جاء في القبلة ومن لا يرى الإعادة على من سها فصلى إلى غير القبلة وقد سلم النبي صلى

• باب حك المخاط بالحصى من المسجد

• باب يبصق عن يساره

• باب القسمة وتعليق القنو في المسجد

• باب المساجد في البيوت وصلى البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة

• باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدأ برجله اليمنى فإذا خرج خرج يبدأ باليسرى

• باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته في آخر المغازي من طريق هلال عن عروة عن عائشة وفيه ذكر

• باب من صلى وقدامه تنور

• باب الصلاة في موضع الخسف والعذاب

• باب الصلاة في البيعة

• باب نوم الرجال في المسجد

• باب السمر مع الضيف وغيره بعد أبواب

• باب الصلاة إذا قدم من سفر

• باب بنيان المسجد

• باب أصحاب الحراب في المسجد

• باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجد

• باب الخدم للمسجد

• باب الإغتسال إذا أسلم وربط الأسير في المسجد وكان شريح يأمر الغريم أن يحبس إلى سارية المسجد

• باب إدخال البعير في المسجد للعلة

• باب الحلق والجلوس في المسجد

• باب الاستلقاء في المسجد حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن

• باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وأيوب ومالك

• باب الصلاة في مسجد السوق

• باب تشبيك الأصابع

• باب الصلاة إلى الأسطوانة

• باب كم بين الأذان والإقامة وسيأتي

• باب يرد المصلي من بين يديه

• باب إذا صلى إلى فراش فيه حائض

من كتاب مواقيت الصلاة

• باب المصلي يناجي ربه

• باب الإبراد بالظهر في شدة الحر

• باب الإبراد بالظهر في السفر

• باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة

• باب وقت المغرب من طريق محمد بن عمرو بن حسن بن علي بن أبي طالب عنه

• باب وقت العصر

• باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء قال عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج عن عطاء

• باب ذكر العشاء والعتمة ومن رآه واسعا

• باب فضل العشاء جماعة واللفظ الثاني في باب الاستهام في الأذان

• باب النوم قبل العشاء

• باب فضل العشاء من طريق عقيل عن الزهري عن عروة عنها وأما اللفظ الثاني وهو بالعتمة فأسنده المؤلف في

• باب وقت العشاء

• باب فضل صلاة الفجر حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام حدثني أبو جمرة عن أبي بكر عن أبيه

• باب من لم يكره الصلاة إلا بعد العصر والفجر

• باب ما يصلى بعد العصر من الفوائت ونحوها

• باب السهو وسيأتي الكلام عليه في

• باب من نسي الصلاة

من كتاب الأذان

• باب رفع الصوت بالنداء

• باب الاستهام في الأذان

• باب الكلام في الأذان

• باب كم بين الأذان والإقامة

• باب هل يتتبع المؤذن فاه ها هنا وها هنا في الأذان

• باب قول الرجل فاتتنا الصلاة

• باب فضل صلاة الجماعة

• باب في احتساب الآثار

• باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا مكتوبة

• باب حد المريض أن يشهد الجماعة

• باب الرجل يأتم بالإمام عن قتيبة عنه به

• باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدأ بالعشاء وقال أبو الدرداء من فقه المرء إقباله على حاجته

• باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة

• باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أم لم يتأخر جازت صلاته فيه عن عائشة عن

• باب متى يسجد من خلف الإمام وقال أنس إذا سجد فاسجدوا

• باب إمامة المفتون والمبتدع قال الحسن صل وعليه بدعته

• باب من شكا إمامه إذا طول وقال أبو أسيد طولت بنا يا بني

• باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي

• باب من أسمع الناس تكبير الإمام

• باب الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم

• باب إذا بكى الإمام في الصلاة

• باب إثم من لم يتم الصفوف

• باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف

• باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة

• باب صلاة الليل

• باب إلى أين يرفع يديه

• باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين

• باب وضع اليمنى على اليسرى

• باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة

• باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة من طريق يونس عن

• باب الإشارة إلى الصلاة وفي غيره

• باب القراءة في الفجر

• باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت أم سلمة طفت وراء الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي ويقرأ بالطور

• باب الجمع بين السورتين في الركعة

• باب جهر الإمام بالتأمين

• باب جهر المأموم بالتأمين

• باب إتمام التكبير في الركوع

• باب كيف يعتمد على الأرض وقال فيه فإذا ركع كبر

• باب وضع الأكف على الركب في الركوع

• باب استواء الظهر في الركوع

• باب الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع

• باب يهوي بالتكبير حين يسجد

• باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود

• باب يستقبل القبلة بأطراف رجليه قاله أبو حميد

• باب لا يفترش ذراعيه في السجود

• باب يكبر وهو ينهض من السجدتين

• باب سنة الجلوس في التشهد

• باب من لم ير التشهد الأول واجبا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع

• باب الدعاء قبل السلام

• باب يسلم حين يسلم الإمام

• باب الذكر بعد الصلاة

• باب مكث الإمام في مصلاه بعد السلام

• باب انتظار الناس قيام الإمام وغيره

• باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال

• باب ما جاء في الثوم النيء والبصل والكراث

• باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل والطهور

• باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس

من كتاب الجمعة

• باب السواك للجمعة

• باب الجمعة في القرى والمدن

• باب هل على من يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم

• باب من أين تؤتى الجمعة وعلى من تجب

• باب وقت الجمعة إذا زالت الشمس

• باب إذا اشتد الحر يوم الجمعة حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حرمي بن عمارة ثنا

• باب المشي إلى الجمعة

• باب الخطبة على المنبر

• باب الخطبة قائما

• باب يستقبل الإمام القوم

• باب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد

• باب الإنصات يوم الجمعة

• باب الدهن للجمعة

من كتاب صلاة الخوف

• باب الصلاة عندما مناهضة الحصون ولقاء العدو

• باب في صلاة الطالب والمطلوب

• بياض في الأصل

من كتاب العيدين

• باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج

• باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم قال الحسن نهوا أن يحملوا السلاح يوم عيد إلا

• باب التكبير إلى العيد

• باب فضل العمل في أيام التشريق

• باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة

• باب استقبال الإمام الناس في خطبة العيد

• باب العلم الذي بالمصلى

• باب من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد

• باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم هذا عيدنا أهل الإسلام

• باب سنة العيدين وليس في آخره أهل الإسلام وقد وقعت هذه اللفظة في حديث عقبة بن عامر الذي

من كتاب الوتر

• باب ساعات الوتر

من كتاب الاستسقاء

• باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف

• باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا

• باب الاستسقاء في المصلى

• باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء

• باب ما يقال إذا أمطرت

• باب قول الله تعالى الواقعة وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون قال ابن عباس شكركم

• باب لا يدري متى يجيء المطر إلا الله

ومن كتاب الكسوف

• باب قول النبي صلى الله عليه وسلم يخوف الله بهما عباده قاله أبو موسى عن النبي صلى الله

• باب طول السجود في الكسوف

• باب صلاة الكسوف في جماعة

• بياض في الأصل قدر سطرين

• باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته

• باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهما

• باب الدعاء في الخسوف قاله أبو موسى وعائشة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى

• باب قول الإمام في خطبة الكسوف أما بعد

• باب الجهر بالقراءة في الكسوف

• أبواب سجود القرآن

• باب سجدة النجم

• باب سجود المسلمين مع المشركين

• بياض في الأصل قدر سطر

• باب من سجد لسجود القارئ

• باب من رأى أن الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها

• بياض في الأصل

• أبواب تقصير الصلاة

• باب كم أقام النبي صلى الله عليه وسلم في حجته

• باب في كم يقصر الصلاة وسمى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا

• بياض في الأصل قدر سطر

• باب يقصر إذا خرج من موضعه

• باب يصلي المغرب ثلاثا في السفر

• باب ينزل للمكتوبة

• باب صلاة التطوع على الحمار

• بياض في الأصل قدر سطر

• باب من تطوع في السفر

• باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء

• بياض في الأصل قدر سطر