الوصف
مواصفات الكتاب:
-
اسم المؤلف: تقي الدين أبي الفتح الشهير بابن دقيق العيد
-
عدد الصفحات: 338 صفحة
-
موضوع الكتاب: كتاب أحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
محتويات الكتاب:
-
المقدمة
-
كتاب الصيام
-
الأحاديث
-
[حديث لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين]
-
[حديث إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا]
-
[حديث تسحروا فإن في السحور بركة]
-
[حديث تسحرنا مع رسول الله ثم قام إلى الصلاة]
-
[حديث أن رسول الله كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم]
-
[حديث من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه]
-
[حديث جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت]
-
[حديث أن حمزة بن عمرو الأسلمي قال للنبي أصوم في السفر]
-
[حديث كنا نسافر مع النبي فلم يعب الصائم على المفطر]
-
[حديث خرجنا مع رسول الله في شهر رمضان في حر شديد]
-
[حديث كان رسول الله في سفر فرأى زحامًا ورجلاً قد ظلل عليه]
-
[حديث كنا مع النبي في السفر فمنا الصائم ومنا المفطر]
-
[حديث عائشة يكون علي الصوم من رمضان فأقضيه في شعبان]
-
[حديث من مات وعليه صيام صام عنه وليه]
-
[حديث لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها]
-
[حديث لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر]
-
[حديث إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا]
-
[حديث نهى رسول الله عن الوصال]
-
[باب أفضل الصيام وغيره]
-
[مسألة كره جماعة قيام كل الليل]
-
[مسألة استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر]
-
[مسألة الفضل في صيام داود]
-
[حديث أحب الصيام إلى الله صيام داود]
-
[حديث أوصاني خليلي بثلاث]
-
[حديث النهي عن صوم يوم الجمعة]
-
[حديث لا يصومن أحدكم يوم الجمعة]
-
[حديث يومان نهى رسول الله عن صيامهم]
-
[حديث نهى رسول الله عن صوم يومي الفطر والنحر]
-
[حديث من صام يوما في سبيل الله]
-
[باب ليلة القدر]
-
[حديث أن رجالا من أصحاب النبي أروا ليلة القدر في المنام]
-
[حديث تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر]
-
[حديث من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر]
-
[باب الاعتكاف]
-
[حديث أن رسول الله كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان]
-
[حديث عائشة أنها كانت ترجل النبي وهي حائض وهو معتكف في المسجد]
-
[حديث إني كنت نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة]
-
[حديث صفية بنت حيي قالت كان النبي معتكفا فأتيته أزوره ليلا]
-
[كتاب الحج]
-
[باب المواقيت]
-
[حديث يهل أهل المدينة من ذي الحليفة]
-
[باب ما يلبس المحرم من الثياب]
-
[حديث ما يلبس المحرم من الثياب]
-
[مسألة لم يجد المحرم نعلين]
-
[مسألة لبس المحرم عند الفقهاء محمول على اللبس المعتاد]
-
[مسألة المحرم يتناول من أحرم بالحج]
-
[مسألة منع المحرم من الزعفران والورس]
-
[مسألة إحرام المرأة]
-
[حديث من لم يجد نعلين فليلبس الخفين]
-
[مسألة القطع في الخفين عند عدم النعلين للمحرم]
-
[مسألة لبس المحرم السراويل إذا لم يجد إزارا]
-
[حديث تلبية رسول الله]
-
[حديث لا يحل لامرأة أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا ومعها حرمة]
-
[مسألة أقل السفر]
-
[مسألة هل المحرم للمرأة من الاستطاعة أم لا]
-
[مسألة من هو ذو الرحم للمرأة]
-
[باب الفدية]
-
[حديث ما كنت أرى الوجع بلغ بك ما أرى]
-
[حديث إن مكة حرمها الله تعالى ولم يحرمها الناس]
-
[حديث إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السموات والأرض]
-
[باب ما يجوز قتله في الحرم]
-
[باب دخول مكة وغيره]
-
[حديث أن رسول الله دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر]
-
[حديث أن رسول الله دخل مكة من كداء]
-
[حديث دخل رسول الله البيت]
-
[حديث عمر أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله]
-
[حديث أمرهم النبي أن يرملوا الأشواط الثلاثة]
-
[حديث إذا استلم الركن الأسود أول ما يطوف يخب ثلاثة أشواط]
-
[حديث طاف النبي في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن]
-
[باب التمتع]
-
[حديث سألت ابن عباس عن المتعة]
-
[حديث تمتع رسول الله في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج]
-
[حديث ما شأن الناس حلوا من العمرة]
-
[حديث أنزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى]
-
[باب الهدي]
-
[حديث فتلت قلائد هدي رسول الله]
-
[حديث أهدى رسول الله مرة غنما]
-
[حديث أن نبي الله رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها]
-
[حديث أمرني رسول الله أن أقوم على بدنه]
-
[حديث نحر الإبل قائمة]
-
[باب الغسل للمحرم]
-
[حديث اختلاف ابن عباس والمسور في غسل المحرم رأسه]
-
[باب فسخ الحج إلى العمرة]
-
[حديث أهل النبي وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي]
-
[حديث قدمنا مع رسول الله ونحن نقول لبيك بالحج]
-
[حديث قدم رسول الله وأصحابه صبيحة رابعة]
-
[حديث كان رسول الله يسير العنق فإذا وجد فجوة نص]
-
[حديث أن رسول الله وقف في حجة الوداع فجعلوا يسألونه]
-
[حديث هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة]
-
[حديث اللهم ارحم المحلقين]
-
[حديث حججنا مع النبي فأفضنا يوم النحر]
-
[حديث أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت]
-
[حديث استأذن العباس بن عبد المطلب رسول الله أن يبيت بمكة ليالي منى]
-
[حديث جمع النبي بين المغرب والعشاء]
-
[باب المحرم يأكل من صيد الحلال]
-
[حديث أن رسول الله خرج حاجا فخرجوا معه]
-
[حديث أنه أهدى إلى النبي حمارًا وحشياً]
-
[كتاب البيوع]
-
[باب ما نهي عنه في البيوع]
-
[حديث نهى رسول الله عن المنابذة]
-
[حديث لا تلقوا الركبان]
-
[مسألة البع على البيع]
-
[التناجش]
-
[مسألة بيع الحاضر للبادي]
-
[قوله ولا تصروا الغنم]
-
[مسألة تحفلت الشاة بنفسها أو نسيها المالك بعد أن صراها لا لأجل الخديعة]
-
[مسألة الخيار بعيب التصرية]
-
[مسألة الخيار بعد حلب المصراة]
-
[مسألة لم يقل أبو حنيفة بحديث المصراة]
-
[حديث نهى رسول الله عن بيع حبل الحبلة]
-
[حديث نهى رسول الله عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها]
-
[حديث نهى رسول الله عن بيع الثمار حتى تزهي]
-
[حديث نهى رسول الله أن تتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد]
-
[حديث نهى رسول الله عن المزابنة]
-
[حديث نهى النبي عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة]
-
[حديث نهى رسول الله عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن]
-
[حديث أن رسول الله قال ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث]
-
[باب العرايا وغير ذلك]
-
[حديث أن رسول الله رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها]
-
[حديث أن رسول الله رخص في بيع العرايا في خمسة أوسق]
-
[حديث أن رسول الله قال من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع]
-
[حديث من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه]
-
[حديث إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام]
-
[باب السلم]
-
[حديث قدم رسول الله المدينة وهم يسلفون في الثمار]
-
[باب الشروط في البيع]
-
[حديث فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله]
-
[بيع العبد بشرط العتق]
-
[اشتراط الولاء للبائع]
-
[ثبوت الولاء للمعتق عن نفسه]
-
[تنجيم الكتابة]
-
[حديث أتراني ماكستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك]
-
[حديث لا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبته]
-
[باب الربا والصرف]
-
[حديث الذهب بالورق ربا]
-
[حديث لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل]
-
[حديث جاء بلال إلى رسول الله بتمر برني]
-
[حديث نهى رسول الله عن بيع الذهب بالورق دينًا]
-
[حديث نهى رسول الله عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا سواء بسواء]
-
[باب الرهن وغيره]
-
[حديث أن رسول الله اشترى من يهودي طعامًا ورهنه درعًا من حديد]
-
[حديث مطل الغني ظلم]
-
[حديث من أدرك ماله بعينه عند رجل أو إنسان قد أفلس فهو أحق به من غيره]
-
[مسألة التزم نقل متاع ثم أفلس والأجرة بيده قائمة]
-
[مسألة الديون المؤجلة تحل بالحجر]
-
[مسألة الغرماء إذا قدموا البائع بالثمن]
-
[مسألة رجوع البائع إلى عين ماله عند تعذر الثمن بالفلس أو الموت]
-
[مسألة باع عبدين مثلا فتلف أحدهما ووجد الثاني بعينه]
-
[حديث إذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة]
-
[حديث أصاب عمر أرضًا بخيبر فأتى النبي يستأمره فيها]
-
[حديث العائد في هبته كالعائد في قيئه]
-
[حديث اتقوا الله واعدلوا في أولادكم]
-
[حديث أن النبي عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر أو زرع]
-
[حديث كنا أكثر الأنصار حقلاً]
-
[حديث قضى رسول الله بالعمرى لمن وهبت له]
-
[حديث لا يمنعن جار جاره أن يغرز خشبة في جداره]
-
[حديث من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين]
-
[باب اللقطة]
-
[حديث سئل رسول الله عن لقطة الذهب]
-
[باب الوصايا]
-
[حديث ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه]
-
[حديث إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها]
-
[تخصيص الوصية بالثلث]
-
[طلب الغني للورثة راجح على تركهم فقراء]
-
[الثواب في الإنفاق مشروط بصحة النية]
-
[حديث لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع]
-
[باب الفرائض]
-
[حديث ألحقوا الفرائض بأهلها]
-
[حديث لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر]
-
[حديث أن النبي نهى عن بيع الولاء وعن هبته]
-
[حديث كانت في بريرة ثلاث سنن]
-
[كتاب النكاح]
-
الأحاديث
-
[حديث يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج]
-
[حديث أن نفرا من أصحاب النبي سألوا أزواج النبي عن عمله في السر]
-
[حديث رد رسول الله على عثمان بن مظعون التبتل]
-
[حديث أم حبيبة أنها قالت يا رسول الله انكح أختي ابنة أبي سفيان]
-
[حديث لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها]
-
[حديث إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج]
-
[حديث أن رسول الله نهى عن الشغار]
-
[حديث أن النبي نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن لحوم الحمر الأهلية]
-
[تحريم لحوم الحمر الأهلية]
-
[حديث لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن]
-
[حديث حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك]
-
[حديث من السنة إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا ثم قسم]
-
[حديث بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا]
-
[حديث إياكم والدخول على النساء]
-
[باب الصداق]
-
[حديث أن رسول الله أعتق صفية وجعل عتقها صداقها]
-
[حديث التمس ولو خاتما من حديد]
-
[طلب الصداق في النكاح وتسميته فيه]
-
[النكاح بتعليم القرآن]
-
[حديث أولم ولو بشاة]
-
[كتاب الطلاق]
-
[حديث عبد الله بن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض]
-
[حديث فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها ألبتة وهو غائب]
-
[قول النبي اعتدي عند ابن أم مكتوم]
-
[التعريض بخطبة البائن]
-
[باب العدة]
-
[حديث سبيعة الأسلمية أنها كانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها وهي حامل]
-
[حديث لا يحل لإمرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث]
-
[حديث لا تحد إمرأة على الميت فوق ثلاث إلا على زوج]
-
[منع المحدة من الثياب المصبغة للزينة]
-
[كتاب اللعان]
-
الأحاديث
-
[حديث أرأيت أن لو وجد أحدنا إمرأته على فاحشة كيف يصنع]
-
[حديث أن رجلا رمى إمرأته وانتفى من ولدها في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم]
-
[حديث إن إمرأتي ولدت غلاما أسود]
-
[حديث الولد للفراش وللعاهر الحجر]
-
[العمل بالقيافة]
-
[حديث ذكر العزل لرسول الله فقال ولم يفعل ذلك أحدكم]
-
[حديث ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر]
-
[من وصف غيره بالكفر]
-
[كتاب الرضاع]
-
[حديث يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب]
-
[حديث عقبة بن الحارث أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب]
-
[حديث خرج رسول الله من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم]
-
[كتاب القصاص]
-
[حديث لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث]
-
[حديث أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء]
-
[حديث انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود إلى خيبر]
-
[مسألة اليمين المستحقة في القسامة]
-
[مسألة المدعي في محل القسامة إذا نكل]
-
[مسألة القتل بالقسامة]
-
[مسألة موضع جريان القسامة]
-
[مسألة تعدد المدعون في محل القسامة]
-
[مسألة هل تجري القسامة في بدل العبد]
-
[مسألة هل تجرى القسامة في الأطراف والجراح]
-
[مسألة يمين المشرك مسموعة على المسلمين]
-
[حديث أن جارية وجد رأسها مرضوضا بين حجرين]
-
[مسألة اعتبار المماثلة في طريق القتل]
-
[حديث إن الله عز وجل قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين]
-
[مسألة موجب القتل العمد]
-
[حديث إملاص المرأة وأن النبي قضى فيه بغرة]
-
[حديث اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر]
-
[مسألة الواجب في دية جنين الرقيق]
-
[حديث يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لا دية لك]
-
[حديث كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكينا فحز بها يده]
-
[كتاب الحدود]
-
الأحاديث
-
[حديث قدم ناس من عكل أو عرينة فاجتووا المدينة]
-
[حديث واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها]
-
[حديث الأمة إذا زنت ولم تحصن]
-
[حديث أتى رجل رسول الله وهو في المسجد فناداه يا رسول الله إني زنيت]
-
[حديث إن اليهود جاءوا إلى رسول الله فذكروا له أن امرأة منهم ورجلا زنيا]
-
[حديث لو أن رجلا اطلع عليك بغير إذنك فحذفته بحصاة]
-
[باب حد السرقة]
-
[حديث أن النبي قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم]
-
[حديث تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا]
-
[حديث وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها]
-
[حد الخمر]
-
[حديث لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله]
-
[كتاب الأيمان والنذور]
-
باب الإيمان
- معلومات إضافية
&url=https://daralzaman.sa/product/100-%d8%ad%d8%af%d9%8a%d8%ab-%d9%84%d9%84%d8%ad%d9%81%d8%b8-3/&media=https://daralzaman.sa/wp-content/uploads/2025/03/0017061_100-3.jpeg){kind=link}