اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق علية الشيخان – الغد

Description

 

مواصفات الكتاب:

• اسم المؤلف: محمد فؤاد عبد الباقي

• عدد الصفحات: 896 صفحة

• موضوع الكتاب: اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان

محتويات الكتاب:

طريقة وضع الكتاب

مقدمة محمد فؤاد عبد الباقي

تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

كتاب الإيمان

الإيمان ما هو وبيان خصاله

بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام

بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة

قول النبي صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمس

الأمر بالإيمان بالله ورسوله وشرائع الدين والدعاء إليه

الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله

أول الإيمان قول لا إله إلا الله

من لقي الله بالإيمان وهو غير شاك فيه دخل الجنة وحرم على النار

شعب الإيمان

بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل

بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان

وجوب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الأهل والولد والوالد والناس أجمعين

الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

الحث على إكرام الجار والضيف وقول الخير أو لزوم الصمت وكون ذلك كله من الإيمان

تفاضل أهل الإيمان فيه ورجحان أهل اليمن فيه

بيان أن الدين النصيحة

بيان خصال المنافق

بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم يا كافر

بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم

بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

بيان كفر من قال مطرنا بالنوء

الدليل على أن حب الأنصار من الإيمان

بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات

بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال

كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعده

بيان الكبائر وأكبرها

من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله

قول النبي صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا

تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية

بيان غلظ تحريم النميمة

بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف، وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

بيان غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه وأن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار، وأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة

غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية

كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج

حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده

صدق الإيمان وإخلاصه

تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر بالقلب إذا لم تستقر

إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب

الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها

وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حق كان القاصد مهدر الدم في حقه، وإن قتل كان في النار، وأن من قتل دون ماله فهو شهيد

استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار

رفع الأمانة والإيمان من بعض القلوب وعرض الفتن على القلوب

بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا وأنه يأرز بين المسجدين

جواز الاستسرار للخائف

تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه والنهي عن القطع بالإيمان من غير دليل قاطع

زيادة طمأنينة بتظاهر الأدلة

وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس ونسخ الملل بملته

نزول عيسى بن مريم حاكما بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان

بدء الوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السموات وفرض الصلوات

في ذكر المسيح بن مريم والمسيح الدجال

في ذكر سدرة المنتهى

معنى قول الله عز وجل: (ولقد رآه نزلة أخرى) ، وهل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء

إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه وتعالى

معرفة طريق الرؤية

إثبات الشفاعة وإخراج الموحدين من النار

آخر أهل النار خروجا

أدنى أهل الجنة منزلة فيها

اختباء النبي صلى الله عليه وسلم دعوة الشفاعة لأمته

في قوله تعالى: (وأنذر عشيرتك الأقربين)

شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طالب والتخفيف عنه بسببه

أهون أهل النار عذابا

موالاة المؤمنين ومقاطعة غيرهم والبراءة منهم

الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب

قوله يقول الله لآدم: أخرج بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين

كتاب الطهارة

وجوب الطهارة للصلاة

صفة الوضوء وكماله

في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

الإيتار في الاستنثار والاستجمار

وجوب غسل الرجلين بكمالهما

استحباب إطالة الغرة والتحجيل في الوضوء

السواك

خصال الفطرة

الاستطابة

النهي عن الاستنجاء باليمين

التيمن في الطهور وغيره

الاستنجاء بالماء من التبرز

المسح على الخفين

حكم ولوغ الكلب

النهي عن البول في الماء الراكد

وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد وأن الأرض تطهر بالماء من غير حاجة إلى حفرها

حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله

غسل المني في الثوب وفركه

نجاسة الدم وكيفية غسله

الدليل على نجاسة البول ووجوب الاستبراء منه

كتاب الحيض

مباشرة الحائض فوق الإزار

الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد

جواز غسل الحائض رأس روجها وترجيله

المذي

جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له

وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها

صفة غسل الجنابة

القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة

استحباب إفاضة الماء على الرأس وغيره ثلاثا

استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة من مسك في موضع الدم

المستحاضة وغسلها وصلاتها

وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة

تستر المغتسل بثوب ونحوه

جواز الاغتسال عريانا في الخلوة

الاعتناء بحفظ العورة

إنما الماء من الماء

نسخ (الماء من الماء) ووجوب الغسل بالتقاء الختانين

نسخ الوضوء مما مست النار

الدليل على أن من تيقن الطهارة ثم شك في الحدث فله أن يصلي بطهارته

طهارة جلود الميتة بالدباغ

التيمم

الدليل على أن المسلم لا ينجس

ما يقول إذا أراد دخول الخلاء

الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء

كتاب الصلاة

بدء الأذان

الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامة

القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأل له الوسيلة

فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه

استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام والركوع وفي الرفع من الركوع وأنه لا يفعله إذا رفع من السجود

إثبات التكبير في كل خفض ورفع في الصلاة إلا رفعه من الركوع فيقول فيه: سمع الله لمن حمده

وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة وأنه إذا لم يحسن الفاتحة ولا أمكنه تعلمها، قرأ ما تيسر له من غيرها

حجة من قال لا يجهر بالبسملة

التشهد في الصلاة

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد

التسميع والتحميد والتأمين

ائتمام المأموم بالإمام

استخلاف الإمام إذا عرض له عذر من مرض وسفر وغيرهما من يصلي بالناس

تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام ولم يخافوا مفسدة بالتقديم

تسبيح الرجل وتصفيق المرأة إذا نابهما شيء في الصلاة

الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها

النهي عن سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما

تسوية الصفوف وإقامتها

أمر النساء المصليات وراء الرجال أن لا يرفعن رؤوسهن من السجود حتى يرفع الرجال

خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة وأنها لا تخرج مطيبة

التوسط في القراءة في الصلاة الجهرية بين الجهر والإسرار إذا خاف من الجهر مفسدة

الاستماع للقراءة

الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن

القراءة في الظهر والعصر

القراءة في الصبح والمغرب

القراءة في العشاء

أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام

اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها في تمام

متابعة الإمام والعمل بعده

ما يقال في الركوع والسجود

أعضاء السجود والنهي عن كف الشعر والثوب وعقص الرأس في الصلاة

ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به ويختم به

سترة المصلي

منع المار بين يدي المصلي

دنو المصلي من السترة

الاعتراض بين يدي المصلي

الصلاة في ثوب واحد وصفة لبسه

كتاب المساجد ومواضع الصلاة

ابتناء مسجد النبي صلى الله عليه وسلم

تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة

النهي عن بناء المساجد على القبور

فضل بناء المساجد والحث عليها

الندب إلى وضع الأيدي على الركب في الركوع ونسخ التطبيق

تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته

جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة

جواز حمل الصبيان في الصلاة

جواز الخطوة والخطوتين في الصلاة

كراهة الاختصار في الصلاة

كراهة مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة

النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها

نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوها

السهو في الصلاة والسجود له

سجود التلاوة

الذكر بعد الصلاة

استحباب التعوذ من عذاب القبر

ما يستعاذ منه في الصلاة

استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته

ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة

استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة والنهي عن إتيانها سعيا

متى يقوم الناس للصلاة

أوقات الصلوات الخمس

استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر لمن يمضي إلى جماعة ويناله الحر في طريقه

استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر

استحباب التبكير بالعصر

التغليظ في تفويت صلاة العصر

الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر

فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما

بيان أن أول وقت المغرب عند غروب الشمس

وقت العشاء وتأخيرها

استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها وهو التغليس وبيان قدر القراءة فيها

فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف عنها

الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر

جواز الجماعة في النافلة والصلاة على حصير وخمرة وثوب وغيرها من الطاهرات

فضل صلاة الجماعة وانتظار الصلاة

فضل كثرة الخطا إلى المساجد

المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات

من أحق بالإمامة

استحباب القنوت في جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة

قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها

كتاب صلاة المسافرين وقصرها

صلاة المسافرين وقصرها

قصر الصلاة بمنى

الصلاة في الرحال في المطر

جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث توجهت

جواز الجمع بين الصلاتين في السفر

الجمع بين الصلاتين في الحضر

جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال

كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن

استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل صلاتهما وأنها مشروعة في جميع الأوقات

استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه

استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان

استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما

فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان عددهن

جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا

صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم في الليل وأن الوتر ركعة، وأن الركعة صلاة صحيحة

صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل

الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه

الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح

الدعاء في صلاة الليل وقيامه

استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل

ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح

استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد

أمر من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن أو الذكر بأن يرقد أو يقعد حتى يذهب عنه ذلك

الأمر بتعهد القرآن وكراهة قول نسيت آية كذا وجواز قول أنسيتها

استحباب تحسين الصوت بالقرآن

ذكر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم سورة الفتح يوم فتح مكة

نزول السكينة لقراءة القرآن

فضيلة حافظ القرآن

فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه

استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه وإن كان القارئ أفضل من المقروء عليه

فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظه للاستماع والبكاء عند القراءة والتدبر

فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة والحث على قراءة الآيتين من آخر البقرة

فضل من يقوم بالقرآن ويعلمه، وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها

بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه

ترتيل القراءة واجتناب الهذ وهو الإفراط في السرعة وإباحة سورتين فأكثر في ركعة

ما يتعلق بالقراءات

الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها

معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر

استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب

بين كل أذانين صلاة

صلاة الخوف

كتاب الجمعة

وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال وبيان ما أمروا به

الطيب والسواك يوم الجمعة

في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة

في الساعة التي في يوم الجمعة

هداية هذه الأمة ليوم الجمعة

صلاة الجمعة حين تزول الشمس