Description
مواصفات الكتاب:
-
اسم المؤلف: محمود المصري
-
عدد الصفحات: 254 صفحة
-
موضوع الكتاب: يتناول الكتاب الأخطاء التي تحدث في الصلوات
محتويات الكتاب:
-
مقدمة فضيلة الدكتور/ زكي أبو سريع
-
مقدمة المؤلف
-
بدع ومخالفات المساجد
-
ترك تحية المسجد
-
ترك أذكار الدخول والخروج من المسجد
-
دخول المساجد بالملابس الرديئة مع القدرة على التزين
-
الخروج من المسجد بعد الأذان
-
البصاق في المسجد
-
الإحداث في المسجد
-
التبرير وإعلان العزاء في الميكروفون
-
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة على الملأ
-
تسامر الناس بحديث الدنيا
-
رفع الصوت في المسجد
-
نشد الضالة في المسجد
-
البيع والشراء في المسجد
-
زراعة الأشجار في المساجد
-
وضع الإعلانات التجارية داخل المساجد
-
إنشاد الشعر المحرم
-
وضع الدكة في المسجد للمبلغ
-
تزيين المساجد بالأنوار والزهور عند المناسبات
-
كثرة المساجد في الحي الواحد
-
استخدام أدوات المسجد في أماكن أخرى
-
إتخاذ ساعات ذات أجراس عالية أو ناقوسية
-
اتخاذ المسجد طريقًا للمرور منه
-
اختلاط النساء بالرجال في المسجد (في الأفراح)
-
الجهر بقراءة القرآن في المسجد
-
غلق المساجد بعد الصلاة لغير ضرورة
-
منع دروس العلم وطلبة العلم من المسجد
-
اتخاذ المحاريب وزخرفتها
-
علو المنابر وارتفاعها نحو السقف وامتدادها
-
قراءة بعض آيات أو سور بين الأذان والإقامة
-
تشييد المنارات
-
السؤال في المساجد (الشحاذة)
-
التدخين داخل دورات المياه في المساجد
-
مخالفات خاصة بأماكن الصلاة
-
زخرفة المساجد
-
إتخاذ القبور مساجد
-
الصلاة في الأماكن التي بها تصاوير
-
الصلاة في أعطان الإبل
-
الصلاة في مواضع الخسف والعذاب
-
الصلاة في الأرض المغصوبة
-
الصلاة في المقبرة والحمام
-
مخالفات في مواقيت الصلاة
-
القول بأن صلاة المغرب ممتدة إلى العشاء
-
القول بأن صلاة العشاء ممتدة إلى الفجر
-
خطأ عند قضاء الفوائت
-
الصلاة في الأوقات المنهي عنها
-
مخالفات المصلين في اللباس
-
إسبال الثياب
-
الصلاة في الثياب الرقيقة
-
الصلاة لمن كشف عاتقيه
-
صلاة مكشوف العورة
-
كف الشعر والثوب وعقص الرأس
-
اعتقاد عدم جواز الصلاة في النعال والخفاف
-
الصلاة في ثوب من حرام
-
الصلاة في الثياب الضيقة التي تجسد العورة
-
سدل الثوب في الصلاة
-
لبس الذهب والحرير والإستبرق والديباج (للرجال)
-
صلاة مكشوف الرأس
-
الصلاة في الثوب الذي به تصاوير
-
مخالفات عند قضاء الحاجة
-
الوسواس في الطهارة
-
عدم ذكر الله عند دخول الخلاء والخروج منه
-
الكلام في الخلاء
-
عدم الاستتار عند قضاء الحاجة
-
استصحاب ما فيه ذكر الله
-
استقبال القبلة ببول أو غائط
-
استقبال الريح
-
قضاء الحاجة عند الجحور
-
الإهمال في إغلاق صنابير المياه أو تركها بدون إصلاح
-
التخلي في الموارد وقارعة الطريق والظل
-
الاستنجاء بأقل من ثلاثة أحجار
-
الاستنجاء باليد اليمنى
-
تعمد السلت والنثر والنحنحة
-
عدم الاستنزاه من البول
-
اعتقاد عدم جواز الاستجمار مع وجود الماء
-
الاستنجاء ببعرة أو عظم
-
ترك النظافة بعد التخلي
-
التبول في المستحم
-
الأخطاء عند الوضوء
-
كثرة المزاح والكلام عن أمور الدنيا
-
التلفظ بالنية
-
ترك الذكر قبل الوضوء وبعده
-
أذكار أثناء الوضوء بين السنة والبدعة
-
كراهية الكلام أثناء الوضوء
-
الإسراف في الماء عند الوضوء
-
التهاون في ركن من أركان الوضوء
-
الغفلة عن غسل الأعقاب
-
قراءة سورة القدر عقب الوضوء
-
عدم تخليل الأصابع
-
وجود ما يمنع وصول الماء
-
مسح العنق أو الرقبة
-
السنة في التنشيف
-
الوضوء قبل غسل اليدين
-
غسل الفرج قبل كل وضوء ولو لم يحدث
-
ترك الوضوء عند أكل لحوم الإبل
-
الصلاة بعد النوم بغير وضوء
-
الوضوء على الوضوء دون أن يتخلل بينهما صلاة
-
عدم الوضوء من ماء زمزم والتيمم بدلاً منه )
-
الجهل بأن غسل أعضاء الوضوء مرة أو مرتين أو ثلاثا
-
عدم تحريك الخاتم أثناء الوضوء
-
قول بعضهم لبعض: زمزم بعد الوضوء
-
الاعتقاد أن حلق الشعر أو قص الظفر ينقض الوضوء
-
الاعتقاد بأن المسح على الخفين خاص بفصل الشتاء
-
الاعتقاد بضرورة إعادة الوضوء إذا أصاب بدنه وملابسه نجاسة
-
مخالفات في نواقض الوضوء
-
القيء والقلس
-
مس الذكر
-
لمس المرأة بدون حائل
-
خروج الدم
-
الأخطاء عند غسل الجنابة وغيره
-
عدم اغتسال الزوجين إلا بالإنزال
-
عدم التستر في الغسل عن أعين الناس
-
اعتقاد أن الغسلين لا يجتمعان
-
الاعتقاد بأن الغسل لا يقوم عن الوضوء
-
عدم تعميم الماء للجسد
-
تأخير الغسل من الجماع ومن الحيض حتى تطلع الشمس
-
تغطية الرأس أثناء الاغتسال
-
مخالفات في التيمم
-
الاعتقاد بأن الجنب لا يصلى إلا إذا اغتسل وإن لم يجد ماء
-
الخطأ في كيفية التيمم
-
التيمم مع وجود الماء
-
مخالفات تتعلق بالأذان
-
الاعتقاد بأن الأذان ليس واجبًا
-
الاعتقاد بأن المنفرد لا يؤذن
-
القول بعدم مشروعية الأذان للفائتة
-
القول بعدم مشروعية الأذان والإقامة للنساء
-
مخالفات المؤذنين
-
استحداث بعض الكلمات والأدعية قبل الأذان وبعد قراءة القرآن جهرًا بعد الأذان
-
التلحين في الأذان والتغني فيه
-
الأذان السلطاني أو أذان الجوق
-
الإتيان بالسيادة في الشهادة للنبي ﷺ في الأذان
-
الجهر بالصلاة على النبي ﷺ عقب الأذان
-
الإسراع في الأذان
-
قولهم: حي على خير العمل بعد الحيعلتين
-
ترك الاستدارة بالرأس في الحيعلتين
-
عدم استقبال القبلة
-
إسقاط الهاء من الصلاة والحاء من الفلاح
-
الإنكار على من يؤذن قبل الفجر
-
عدم وضع الأصبعين في الأذنين
-
قول الله وأكبر بزيادة الواو
-
الإصرار على تقديم رجل قبيح الصوت للأذان
-
مخالفات مستمعي الأذان
-
عدم الترديد مع المؤذن
-
زيادة لفظ (سيدنا) عند الدعاء
-
قول بعضهم: اللهم إني أسألك بحق هذه الدعوة
-
ترك الصلاة على النبي بعد الأذان
-
زيادة والدرجة العالية الرفيعة ضمن الدعاء
-
زيادة إنك لا تخلف الميعاد ضمن الدعاء
-
قولهم: اللهم صل أفضل صلاة على أسعد مخلوقاتك
-
ترديد الأذان داخل الخلاء
-
قولهم: الله أكبر والعزة لله
-
إذاعة الأذان من الراديو أو التسجيل
-
سبق المؤذن
-
تقبيل ظفري الإبهامين ومسح العينين عند التشهد
-
مخالفات عند إقامة الصلاة
-
ترك الدعاء بين الأذان والإقامة
-
عدم الترديد مع المقيم
-
قولهم عند الإقامة : قائمين لله طائعين
-
قولهم: اللهم أحسن وقوفنا بين يديك
-
إقامة الصلاة بغير إذن الإمام
-
إقامة الصلاة وظهره للقبلة أو أثناء المشي
-
زيادة كلمة (سيدنا) عند إقامة الصلاة
-
قولهم: أقامها الله وأدامها
-
الاعتقاد بأن إقامة الصلاة حق للمؤذن فقط
-
استحداث بعض الكلام والأدعية عند الإقامة
-
قولهم: حقًا لا إله إلا الله
-
قيام الناس عند كلمة قد قامت الصلاة
-
إعادة الإقامة إذا طال بهم الوقت
-
مخالفات عامة في الصلاة
-
ترك الصلاة من أحد الزوجين
-
المرأة تترك الصلاة التي ظهرت في وقتها
-
المرأة يدخل عليها وقت الصلاة ثم تحيض
-
إطباق الشفتين وعدم تحريك اللسان في الصلاة
-
تشبيك الأصابع
-
تغميض العينين في الصلاة لغير حاجة
-
الامتناع عن الصيام والصلاة أربعين يومًا في وقت النفاس وإن طهرت قبل ذلك
-
صلاة المريض بأصبعه
-
تقبيل المصحف
-
المرأة تقرأ سرًا في الصلاة الجهرية
-
الجلوس في الصلاة مع القدرة على القيام
-
مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة
-
الصلاة عن الأموات
-
أن المريض يترك الصلاة حتى الشفاء
-
الجشاء في الصلاة
-
عدم كظم التثاؤب
-
تغطية الفم أو الوجه في الصلاة
-
صيام رمضان مع ترك الصلاة
-
الصلاة بحضرة الطعام أو مع مدافعة الأخبثين
-
القراءة والذكر في غير موضعه من الصلاة
-
التبليغ خلف الإمام لغير حاجة
-
مخالفات القيام: القولية والفعلية
-
الجهر بالنية
-
رفع الصوت بتكبيرة الإحرام
-
مخالفة في دعاء استفتاح الصلاة
-
ترك الاستعاذة والبسملة
-
أن يكبر تكبيرة الإحرام وهو راكع
-
زيادة قول: عز وجل بعد تكبيرة الإحرام
-
مسابقة الإمام في تكبيرة الإحرام
-
وضع اليدين على القلب أو البطن وغيرها
-
رفع البصر إلى السماء في الصلاة
-
الاستناد إلى عمود أو إلى جدار أثناء الصلاة
-
قولهم: استعنا بالله عند قول الإمام: إياك نعبد وإياك نستعين
-
رفع الرأس عند قول «آمين»
-
اللحن في كلمة «آمين»
-
عدم موافقة الإمام في التأمين
-
قولهم آمين ولوالدي وللمسلمين عند قول الإمام: ولا الضالين
-
استحباب السكوت بعد الفاتحة
-
القراءة خلف الإمام في الصلاة الجهرية
-
إسدال اليدين
-
إعادة قراءة الفاتحة
-
أخطاء شائعة في سورة الفاتحة
-
الاختصار في الصلاة
-
كثرة الحركة في الصلاة
-
التمايل في الصلاة
-
الالتفات في الصلاة
-
عدم إقامة الصلب في القيام والجلوس
-
التنحنح في الصلاة
-
جذب أحد المأمومين لكي يصلى معه
-
الإشارة بالسبابة عند سماع اسم من أسماء الله
-
مساواة الصف بأطراف الأصابع
-
عدم إكمال الصفوف
-
عدم تسوية الصفوف
-
إنكار بعض المأمومين على إمامهم إذا قدم سورة على سورة خلاف ترتيب المصحف
-
الجهر بالقراءة في النوافل سوى قيام الليل
-
الترحم عند آيات الرحمة، والتعوذ عند آيات العذاب
-
رفع الصوت بالقرآن والأذكار أثناء الصلاة
-
عدم متابعة الإمام
-
مكث بعض المأمومين فترة بعد قيام الإمام للركعة الأخرى
-
الدخول في الركعة قبل دخول الإمام فيها
-
الجهل بالسنة في طريقة رفع اليدين
-
مخالفة في فهم المراد بـ تخفيف الصلاة
-
الأخطاء القولية والفعلية عند الركوع
-
مسابقة الإمام إلى الركوع أو التأخر عن الركوع معه
-
ترك الاطمئنان في الركوع
-
قولهم أثناء ركوع الإمام: إن الله مع الصابرين
-
الجهل بالسنة في صفة الركوع
-
أن يكبر تكبيرة الإحرام وهو راكع
-
الجهل بأن رفع اليدين عند الاعتدال من الركوع سنة
-
ترك تكبيرة الانتقال (التعمير)
-
زيادة لفظ الشكر عند الاعتدال من الركوع
-
الاعتقاد أن المأموم لا يقول سمع الله لمن حمده
-
الركوع دون الصف
-
الاعتداد بركعة فاته ركوعها
-
النظر إلى القدمين في الركوع
-
قراءة القرآن في الركوع
-
وصل القراءة بتكبيرة الركوع
-
رفع اليدين على هيئة الدعاء عند الرفع من الركوع
-
إطالة الإمام في دعاء القنوت
-
مسح الوجه بعد الفراغ من دعاء القنوت
-
المخالفات القولية والفعلية في السجود
-
النزول إلى السجود على الركبتين
-
افتراض الذراعين وضم الإبطين
-
الإقعاء في الصلاة
-
النزول إلى السجود مع الإمام أو قبله
-
عدم السجود على سبع
-
قراءة القرآن في السجود
-
التفريج بين القدمين في السجود
-
ترك الدعاء في السجود
-
المخالفة في صفة الجلسة بين السجدتين
-
ترك الدعاء بين السجدتين
-
عدم الطمأنينة في السجود
-
سنة (إطالة الجلوس بين ) ۱۲ هجر السجدتين
-
سجود المصلي أثناء جلوس الإمام
-
رفع الأشياء للسجود عليها
-
تحريك الأصابع بين السجدتين
-
جمع الأصابع في السجود على هيئة القبضة
-
إطالة السجدة الثانية من الركعة الأخيرة
-
مخالفات تتعلق بالتشهد
-
خطأهم في كيفية الصلاة على النبي ﷺ
-
عدم تحريك الأصبع في التشهد
-
قولهم: السلام عليك أيها النبي
-
القول بكراهة إتمام الصلوات الإبراهيمية في التشهد الأول
-
الإشارة بالسبابتين أثناء التشهد
-
زيادة كلمة (سيدنا) في التشهد
-
التورك في الركعة الثانية والافتراش في الرابعة
-
إعادة التشهد أو الصمت (بدلاً من الدعاء)
-
التسرع في القيام قبل تسليم الإمام
-
ترك الاستعاذة من أربع قبل التسليم
-
مخالفات عند السلام وبعده
-
هز الرأس عند التسليم من الصلاة
-
تحريك الكفين عند التسليم من الصلاة
-
قيام المسبوق لقضاء ما فاته قبل تسليم الإمام
-
الجهر بالصلاة على النبي ﷺ بعد السلام
-
قولهم عند التسليم: اللهم أدخلنا الجنة. وأسألك النجاة من النار
-
المصافحة بعد السلام وقول: تقبل الله» «حرمًا»
-
الدعاء بعد السلام مباشرة
-
